Nella materiale mobile meccanica apparente realtà l’altro mondo è aspaziale atemporale spiritualità: nella spiritualità la aspazialità impossibile fa la naturale materiale mobilità; nella spirituale immobilità opposta alla materiale mobile spaziale temporale naturale processualità l’altro mondo è eterna contemplativa inattività.

«Il cristianesimo è stato epurato delle sue parti inessenziali… Rimane, fra i cristiani più liberali, una dottrina etica che è valida: l’accettazione dell’insegnamento di Cristo, secondo il quale dobbiamo amare il prossimo, e una convinzione che in ogni individuo vi è qualcosa che merita rispetto» (Bertrand Russell, Scienza e religione, 1935, TEA 1994, p. 223).