A filosofico antenato dell’ordine temporale oggettivo confermato un avo poteva essere portato per aver rilevato reale apparente permanente, successivo e simultaneo dal concetto di sostanza, causalità e reciprocità essere rispettivamente non determinato ma suffragato: da sostanziale, causale e reciproca nostra umana concettualità non si prevede ma è prevista oggettiva temporalità rispettivamente di permanenza, successione e simultaneità; nella intellettuale concettuale universalità sostanza, causalità e reciprocità corrispondono a temporale oggettiva rispettiva permanenza, successione e simultaneità nella funzionalità non alla oggettiva temporalità ma della temporale oggettività; nella naturale materiale mobile meccanica casuale necessaria determinata spaziale temporale reale apparente processualità da sostanziale, causale e reciproca concettualità a suggestione della oggettiva realtà non si va ma si sta; meccanicamente dalla umana mente formata è la oggettiva realtà secondo la sensibilmente apparente spaziale mobilità dalla infinitamente divisibile continua flessibile infrangibile spazialità costruendo la temporalità dalla spaziale permanenza, successione e simultaneità passando alla temporale apparente reale oggettiva rispettiva materiale sostanzialità, causalità e reciprocità scientificamente espressa in conservazione, inerzia e interattività.