Di Diderot che con uovo visto e considerato il dispositivo teologico religioso è rovesciato

è che pieno flessibile infrangibile spirituale naturalizzato lo spazio fisico è divinizzato.

Di Diderot che da rispettiva adeguazione a cose e personalità sono altre filosofica e poetica verità

è che mondo ed esistenza sono umanamente espressi da relative oggettiva e individuale soggettività.

Di George Berkeley che essere non possa essere che essere mentalmente sensibilmente percepito

è che umanamente la sì fenomenica apparente realtà corrisponde al creduto empirico ben sentito.

Di Carlo Linneo che la natura non procede secondo balzi

è che in continua discontinuità mondo graduali ha rialzi.

Di G. E. Lessing che per l’umanità la rivelazione è come per il singolo uomo l’educazione

è che nella culturale evoluzione la spirituale elevazione è umanamente dalla formazione.

Di G. E. Lessing che l’uomo vale e migliora secondo non il possesso ma la ricerca della verità

è che di umanità definizione procede da superamento di interessata autoconvinta sicurtà.

Di Condillac che di umanità dalle sensazioni derivano conoscenze e facoltà

è che sensazioni è umanamente realtà concorrente a strutture di cognitività.

Di Adam Smith che l’inclinazione al materiale scambio economico è di tutti e soli gli uomini

è che oltre ricchezze personali umana disposizione commerciale può renderci veri condomini.

Di Cesare Beccaria che per non essere violenta la pena per un delitto sia legale proporzionata

è che oltre la materiale necessità umanamente la delittuosità dall’essere egoistica è ben valutata.

Di Immanuel Kant che della metafisica scientifica nella critica bene è sì la condizione

è che di fenomenico mondo struttura è da teoriche empiriche forme di umana ragione.