Il credente con la fede Dio nel mondo ritroverà

ma con la ragione dell’essere infinito le possibilità non esaurirà

e l’ateo senza fede Dio nel mondo non verificherà

ma colla ragione dell’essere infinito la divinità escludere non potrà:

della fede l’agnostico di Dio la conoscenza negherà

e colla ragione di Dio la possibilità al rapporto di uno su infinito ridurrà.