Di Immanuel Kant che la critica è la condizione del troncamento del pericoloso estremismo

è che il critico rilevo dei limiti della nostra umana ragione è l’antidoto all’assolutismo.

Di Immanuel Kant che da pensiero di naturale cielo stellato e legge morale emozione è ad umanità

è che umanamente da apertura a mentale e fisica spiritualità è superata mortale materialità.

Di Immanuel Kant che la assoluta bontà è pensabile essere bene nella sola umana volontà

è che umanamente da razionale purità è incondizionatamente buona la emotiva moralità.

Di Immanuel Kant che di moralità è categorica volontà di azione di legale universalità

è che oltre fasulla opportunità umanamente di vivere non va in egoistica mondanità.

Di Jeremy Bentham che la più felicità dei più uomini è la base di morale e legislazione

è che per l’umanità la migliore condizione è nella etica e politica equa umana azione.

Di Th. R. Malthus che ad aritmetica del sussistenziale sta geometrica progressione popolazionale

è che alla spirituale umana disposizione vitale è dipendenza esponenziale dalla energia materiale.

Di Friedrich Schlegel che la genialità è ben organica spiritualità

è che meccanica strutturale è intrinseca intelligenza di umanità.

Di Friedrich Schlegel che filosofia della natura è spiritualità

è che spirituale è bene la naturale sì continua fisica spazialità.

Di F. H. Jacobi che senza principali pregiudizi si ha umana impressionabilità

è che i pregiudiziali principi ben sono sì alla umanità premesse di oggettività.

Di Novalis che scienza è da intellettiva ben non fantastica razionalità

è che da teoriche empiriche intellettive strutture è umana oggettività.