Di Friedrich Engels che su femminile servitù sta familiare società

è che della donna promossa è la libertà dalla storica sociale parità.

Di Auguste Comte che positiva fattualità è legale non assoluta oggettività

è che sensibile datità è da teoria umanamente conoscibile fattuale realtà.

A abacare a abacante abduttiva convinzione

nella vitale sì esistenziale propria condizione

all’uomo è bene dal materiale istinto illusione

e sì direzione dalla spirituale emotiva ragione.

A abacare a abacante abduttiva intellettualità

in I. Kant sì empirica la pura umana cognitività

è sì rilevabile da forma conferma di oggettività.

A abacare a abacante abduttiva umana razionalità

la interiore spaziale temporale intelligenza ben sta

alla esteriore eterna spazialità ben dalla emotività.

A abacare a abacante abduttiva umanità

alla macchina la umana intelligenza sì va

dal potere aprire del foro della interiorità.

A abacare a abacante abduzione

gli umani sì sapere e valutazione

sono ben questione di coesione

e non di unica giustapposizione

senza la unita riconfigurazione:

nella sì meccanica realizzazione

presieduta sì dalla gravitazione

ristrutturazione è riedificazione

nella bene aperta traspirazione

vitale sì alla umana costruzione.

Ad abacare a abacante accettare

umanamente naturale trapassare

è filosoficamente ben da rilevare

doversi emotivamente guardare

nel sì disinteressato contemplare

e non istintivamente esorcizzare

nello interessato materiale fare.

A abacare a abacante agire

alla filosofia è ben smentire

umana via sé bene definire

nel sì muto istintivo carpire

che non comprensivo dire.

Ad abacare a abacante alloro

del ben litico e metallico poro

in edilizia chiusura con il moro

appare umanamente dell’oro

cappottata età del polistirolo.