Di Herbert Spencer che la scienza è organizzata cognitività

è che col senso comune la scienza ha metodica continuità.

Di Ch. R. Darwin che dalla natura è sì selezionata la vitale variabilità

è che lo evolutivo biologico è meccanico mondo di caso e necessità.

Di Ch. R. Darwin che a quadrupede caudato arboricolo risale umanità

è che da evolutiva naturalità ben è nostra umana simbolica culturalità.

Di Friedrich Nietzsche che la morte di Dio inavvertita non sta

è che insensibile alla divinità la vita è sì vissuta dalla umanità.

Di Friedrich Nietzsche che superamento di uomo è necessità

è che non da istinto ma da emotività è umana lotta per parità.

Di Friedrich Nietzsche che tra signoria e servitù è morale di umanità

è che da signorile sì servile corporea istintività è umana immoralità.

Di Edmund Husserl che a filosofia non è scientifica oggettività

è che sopra senso comune e scienza è la filosofica scientificità.

Di F. H. Bradley che per istinto si va alla sì metafisica cattiva razionalità

è che autoaffermazione in uomo sta in ragione subordinata a istintività.

Di Henri Bergson che non c’è comico fuori dell’umanità

è che da ragione sovraordinata ad emotività è comicità.

Di Giovanni Gentile che da atto di autoriferimento pensiero è realtà

è che umana soggettività si definisce opponendosi alla oggettività.