Credenti e non credenti dialogare fa

il sì confidente amore per la umanità

alla ben laica non assoluta religiosità

della bene disinteressata spiritualità

della sì naturale umana immortalità

da puro oltre interessata materialità:

«Per cominciare, io ben non parlerei,

sì nemmeno per chi crede, di verità

assoluta… assoluto è… privo di ogni

relazione» (Papa Francesco, pag. 42).