Dopo umanistica e scientifica modernità

tra Sei e Settecento nell’Italia si passerà

con Giambattista Vico a culturale realtà

dello storicismo filosofia di conoscibilità

assoluta metafisica della storica umanità

per immediata intuizione di umana verità

fatta dall’uomo in propria storia e identità:

da decadenza di scienza conscia storicità

del mondo umano eccederà la specificità

dimenticando sì il metodo della classicità.

Con Federico Froebel la pedagogia vedrà

del gioco bene la umana evolutiva serietà

dell’educazione alla libera pura razionalità

fin da concreta combinatoria spontaneità

del bambino in sua propria prescolasticità

del giardino d’infanzia nella pura naturalità

sensibile nella e vitale e sociale spiritualità

e nei doni didattici per sua divina creatività:

in umana apertura alla natura la sensibilità

è ben integrata dalla razionale personalità.

Di Federico Herbart è la pestalozziana via

ben da realismo alla scientifica pedagogia

tra la filosofia e la sperimentale psicologia

per la antica classica razionale autonomia

nella contemporanea educativa strategia

del governo verso la ben etica deontologia

secondo la evolutiva mentale metodologia

degli interessi umani nella estesa armonia

della personalità sì superiore alla polimatia

con l’unità del sapere in completa sintonia.

Con Enrico Pestalozzi contemporanea è la cagione

di pedagogica antica classica educazione a ragione

nel Sette-Ottocento da lui intesa sì come intuizione

teoretica, etica ed estetica secondo organizzazione

del mondo in conoscenza, morale e strumentazione:

secondo la e naturale e culturale mentale evoluzione

il metodo intuitivo vuole sì nell’uomo la stimolazione

di cognitiva intelligenza, etico cuore e tecnica azione:

con aritmetica, geometrica e linguistica preparazione

di umana ragione è ben nell’ozio integrale educazione.

Tra natura e cultura dal Settecento al Novecento sui mozzi

della discontinuità nella continuità ruota sì e non fa ai cozzi

l’idea dello sviluppo mentale negli educativi basilari abbozzi

dalla pedagogia svizzera recepita bene da Enrico Pestalozzi

negli ottocenteschi tradizionali e moderni prestigiosi stozzi.

Nella astratta filosofica e scientifica ragione pura

occidentale greca antica è la consapevole cultura

nella quale di tecnica il pensiero generale ha cura:

generalità culturale classica nell’ellenismo matura

e dopo Medio d’antico sapere classico la via sicura

ha da Umanesimo modernamente ripreso la stura:

di pura ragione la classica è educazione a struttura

di scolastico ozio per politico negozio nella misura.