A abbacante alitosa aperta cultura
è di vita alla storia riferire struttura
sì di ministero e no di magistratura:
di panem et circenses nella misura
historia ministra vitae si configura.
A abbacante alitosa aperta cultura
è di vita alla storia riferire struttura
sì di ministero e no di magistratura:
di panem et circenses nella misura
historia ministra vitae si configura.
Ad abbacante alitosa aperta ragione
è nostra ben umana predisposizione
da emotiva disinteressata passione.
A abbacante alitosa umana ragione strumentale
è sì la provenienza del male dal distacco capitale
non da filosofia ma da razionale emotiva morale.
A abbacante alitoso nostro umano capire
è a infrangibile spazio luce possa scalfire
arie di proprio condensato fisico definire.
A abbacante anima umana cosmica elle
è la luce esser fisicità condensata ribelle
al babbo spazio suo flesso algido imbelle
a raggiungerlo prima ad ossa che a pelle.
Alla abbacante aperta cosmica filosofia
è la questione universale nella fisica scia
che densa neve sopra brina lo spazio sia
alla celere luce ad opporre ghiacciata via
bene infrangibile secondo spaziale teoria.
Ad abbacante aperta filosofia
va chi del principio è sulla via.
Ad abbacante aperta filosofica via
è di convenienza riconoscere scia.
A abbacante aperto disinteresse
è sì distanza da interessate resse
di chi mondanamente trame tesse.
Nella naturale materiale mobile meccanica casuale determinata apparente realtà a spiegare o salvare la umana spiritualità sufficienza ha la cerebrale complessità: la autocosciente razionale culturale vitale esistenziale umana spiritualità ragion sufficiente ha nella evolutiva biologica plastica cerebralità.
«… è emersa la fondamentale importanza del ruolo che assume la plasticità neuronale nelle funzioni cerebrali preposte alle attività cognitive, cioè la capacità dei circuiti nervosi di andare incontro a rimodellamento sia a livello delle singole unità neuronali che delle loro interconnessioni sinaptiche. Per quanto questo rimodellamento si effettui durante l’intero corso della vita degli individui raggiunge la sua massima espressione durante il periodo giovanile, nell’individuo adulto e… nella fase senile» (Rita Levi Montalcini, Abbi il coraggio di conoscere, 2004, Rizzoli 2011, p. 49).