Con l’essere naturale materiale continuo spazio
immobile unità di fenomenico meccanico strazio
il monismo è da Parmenide eleatico reso sazio.
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Con il fuoco principio di reale trasformazione
di divenire materiale in energica logica azione
all’essere spaziale Eraclito ben reca soluzione.
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Con la terra principio naturalistico
all’essere eleatico sì razionalistico
Senofane nega lo spazio monistico.
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Con il numero principio della totale natura
della spaziale materia alla continuità pura
Pitagora risale da incommensurabile stura.
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Con l’aria quale principio del reale
nel sì totale ben spaziale materiale
Anassimene al continuo non risale.
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Coll’indefinito principio di reale definibilità
della naturale continua spaziale materialità
Anassimandro risolve la infinita divisibilità.
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Coll’acqua unico e solo principio materiale
per salvare bene sì la mobilità processuale
di materia Talete discontinuo fa lo spaziale.
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Se spaziale è della materia la via
di cosmico fisico naturale strazio
di reciprocità di massa e energia
allora sì in principio era lo spazio.
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Aforistica rimata via alla filosofia fa richiamare
il fondo del nostro umano esterno smanaccare
nel sì flessibile infrangibile totale spazio stare:
nella naturalità meccanica all’uomo è passare
dal materiale sì spaziale mobile fisico avanzare
al sì temporale processo nell’interiore operare
autocosciente rappresentativo reale ordinare
a ben intelligente riflesso possibile inquadrare.
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Nell’interazione colla realtà
dal foro bene dell’interiorità
in rappresentata esteriorità
dalla sì bene riflessa attività
nell’uomo l’intelligenza sì va
da autocoscienza e umanità.
PROF. MAURO LUCACCINI – FILOSOFIA e Catalogo online della Biblioteca microlatata filosoficamente configurata Filobiblìa oltrarno in Via Duccio Galimberti 19 a San Giovanni Valdarno in provincia di Arezzo: lucaccini.m@liceisgv.eu 