In sì crepuscolare cultura
appare della vitale natura
ben esistenziale struttura
e ogni uomo par è a scura
lente sì dell’umanità pura.
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La amicizia sì pura
è reciproca misura
e nella unità sicura
di ben umana cura
supera sì la natura.
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Dopo umanistica e scientifica modernità
tra Sei e Settecento nell’Italia si passerà
con Giambattista Vico a culturale realtà
dello storicismo filosofia di conoscibilità
assoluta metafisica della storica umanità
per immediata intuizione di umana verità
fatta dall’uomo in propria storia e identità:
da decadenza di scienza conscia storicità
del mondo umano eccederà la specificità
dimenticando sì il metodo della classicità.
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Nella ripresa della classicità come modello di umanità
Umanesimo e Rinascimento portano sì alla modernità
opponendo bene alla eterna natura la umana storicità
della coscienza storica rilevando sì la metodica qualità
della filosofica filologia della greca ellenistica antichità.
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Fermi sì nel materiale isolamento
il corpo torna umano monumento
del libero pensiero al movimento.
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Per sicurezza relegati tra le proverbiali quattro mura
noi ritroviamo sì la nostra umana materiale struttura
nella necessità corporea della ben vincolante natura
eppur superabile nelle possibilità della libera cultura
compiuta sì nel supremo pensiero della ragione pura.
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Colla verità l’amicizia pura
di realtà esprime struttura
e del tempo è sì la misura.
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Del coronavirus in morbosità
appare la generazionale unità
di procedere vitale di umanità
richiamata in piena continuità
sul monociclo di esistenzialità
a descrivere singola circolarità
nella umana generale linearità
sì della cicloide della comunità.
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Con Federico Froebel la pedagogia vedrà
del gioco bene la umana evolutiva serietà
dell’educazione alla libera pura razionalità
fin da concreta combinatoria spontaneità
del bambino in sua propria prescolasticità
del giardino d’infanzia nella pura naturalità
sensibile nella e vitale e sociale spiritualità
e nei doni didattici per sua divina creatività:
in umana apertura alla natura la sensibilità
è ben integrata dalla razionale personalità.
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Di Federico Herbart è la pestalozziana via
ben da realismo alla scientifica pedagogia
tra la filosofia e la sperimentale psicologia
per la antica classica razionale autonomia
nella contemporanea educativa strategia
del governo verso la ben etica deontologia
secondo la evolutiva mentale metodologia
degli interessi umani nella estesa armonia
della personalità sì superiore alla polimatia
con l’unità del sapere in completa sintonia.
PROF. MAURO LUCACCINI – FILOSOFIA e Catalogo online della Biblioteca microlatata filosoficamente configurata Filobiblìa oltrarno in Via Duccio Galimberti 19 a San Giovanni Valdarno in provincia di Arezzo: lucaccini.m@liceisgv.eu 