Di verità il barlume culla
e accompagna chi frulla
tra il qualcosa ed il nulla.
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L’uomo ha propria potenza
nella volontà di resistenza:
l’uguaglianza è la tendenza
di libertà a corrispondenza
all’equilibrio dell’esistenza.
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Tra spazio ed interiorità sta la umana temporalità:
fuori l’oggetto sì permarrà e dentro la soggettività
si costruirà la identità nella propria interna stabilità
in quanto memorizzerà e permanenza pure sì avrà
nella molteplice varietà della mutevole individualità:
per conservazione e reversibilità il tempo si riunirà
a esterna continua spazialità per ogni processualità:
tempo è discreta continuità in processuoggettività
e ben risolvendo sì ricostruirà in costruita formalità
rettificando circolarità d’interiore ed esteriore realtà.
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L’uomo il sapere costruirà tra psicogenesi e storicità:
a distinguerci dalla realtà prima l’oggetto sì permarrà
e secondo la fisica solidità la massa poi si conserverà
e conservazione della quantità aprirà alla reversibilità
e per la fisica fluidità condurrà alla continua spazialità
e tra continuo e discontinuità il tempo si spazializzerà:
spazio-temporale intuitiva continuità conferma sì avrà
dalla pitagorica propria geometrica incommensurabilità
e per la temporalità da materia a processo si estenderà:
la continua fenomenica processualità spiegata sì si sarà
strutturando in atomi o globalità la spaziale temporalità.
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Nella sua vita l’uomo supererà
il redde rationem dell’esistenza
se ben seminerà e poi renderà
del raccolto sì la quintessenza:
dai conti al senso ben riporterà
in resa di ragione la consistenza.
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Secondo uomo ed esistenza
nel sogno la vita sì esprimerà
dello idealismo la consistenza
ma alla sì indipendente datità
nell’incubo per la sua essenza
la produzione onirica riporterà.
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Secondo spazialità e temporalità
ad umana culturale discontinuità
in fisica e processuale continuità
il sapere in biblioteca risponderà
e in memoria ben si ripercorrerà:
dal lato e al livello della generalità
con geografia e storia continuerà
e dopo al vano subito ben svolterà
ed appieno dalla filosofia ripartirà
ed a scienze e religione ben andrà
e poi diritto ed economia rientrerà
nella storia e la eco ben accoglierà
delle lingue straniere e per la civiltà
letteraria classica e italiana medierà
il successivo ultimo passaggio di là
ove sì finalmente la storia ben aprirà
alla letteratura e quindi sì inquadrerà
arte e musica, teatro ed espressività.
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Nella stretta dell’angosciosa esistenza
l’uomo sì intenderà il valore della verità:
bloccati nella vita sì ignari della essenza
l’ostacolo centrale aggirare non si potrà:
nella umana verità è bene la consistenza
e colla sua potenza l’asticella si supererà.
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Secondo la sua autocoscienza
l’uomo supera invero la natura
e di sé e della propria esistenza
ben sa e pensa e ha l’idea pura:
senza la rassicurante essenza
nella nostra postedenica paura
in verità, bellezza e benevolenza
il nostro umano paradiso matura.
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Nella sua coscienza di sé
e della propria esistenza
per l’uomo il pensiero è re
per sintetica consistenza
dalla paura all’angoscia e
nella sua adattiva potenza
ordina la analisi paziente:
della vita è sì la pazienza
di riordinamento urgente
del riflesso della essenza
in biblioteca indipendente.
PROF. MAURO LUCACCINI – FILOSOFIA e Catalogo online della Biblioteca microlatata filosoficamente configurata Filobiblìa oltrarno in Via Duccio Galimberti 19 a San Giovanni Valdarno in provincia di Arezzo: lucaccini.m@liceisgv.eu 