Secondo scientifico filosofo della umanità
a naturale materialità va come a spazialità
e lo spaziale materiale indefinito sì bene fa
il principio di atomicamente definita realtà.
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Ricerca pura razionale da lui bene si fa
a dare la natura in naturale materialità:
primo scientifico filosofo della umanità
egli da tutte le parti il mondo acqua fa.
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Storica età premessa sia
alla patria della filosofia
in nostra occidentale via
di scientifica pura teoria.
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Disinteressata ricerca pura razionale
scientifica è sì la nostra occidentale:
amore di sapere da antica definizione
al generale va nella teorica astrazione.
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Aristotelico e tolemaico e tomista
del pensiero medioevale fa rivista:
del fingere il viaggio ultramondano
è poeta a dire di esistenziale piano.
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Consiste di episodi
non fintamente sodi:
difficile e non snella
è pur sì detta bella.
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A allentato universale piano
umano isolamento mondano
è filosofico cosmico volano.
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Nella naturale materiale mobile meccanica determinata apparente realtà la umana storicità è approssimabile con oggettività: nella approssimazione alla storia dell’umanità la razionale oggettività è la storica verità suggerita dalla poetica sensibilità e confermabile dalla empirica fattualità.
«Non me ne vogliano i teorici della storia come asettica scienza sociale: personalmente sono convinto che l’obiettività dello storico non risenta di quella “poesia della storia” che io riscontro negli storici più significativi (e che forse più amo) e certamente anche in Alvaro Tracchi» (Cristiano Marini, Presentazione a Alvaro Tracchi, Contributi per una storia di San Giovanni Valdarno, a cura di Paolo Bonci, Servizio Editoriale Fiesolano 1999, p. 7).
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Nella naturale materiale mobile meccanica spaziale temporale casuale necessaria determinata reale apparente processualità la autocosciente umanità bene si sa esistenziale vitalità: nella consapevole mortalità al vitale senso nella progettualità l’uomo all’anima ha inespressa potenzialità.
«Da ragazzo Albert Einstein ha trascorso un anno a bighellonare oziosamente. Se non si perde tempo non si arriva da nessuna parte, cosa che i genitori degli adolescenti purtroppo dimenticano spesso. Era a Pavia… Albert leggeva I. Kant e seguiva a tempo perso le lezioni alla Università di Pavia» (Carlo Rovelli, Sette brevi lezioni di fisica, 2014, Adelphi 2017, p. 13).
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Nella naturale materiale mobile meccanica determinata reale apparente processualità nei tempi sta la umana esistenziale vitalità: nella temporale partita umanamente la vita è preceduta, appaiata e inseguita dalla spinta della giovanile gita alla regolarità della matura salita.
«Una esistenza individuale umana dovrebbe essere come un fiume: minuscolo da principio, strettamente contenuto dalle sue rive e che scorre ansioso oltre i macigni del greto e giù per le cascate. Man mano il fiume si fa più largo, le rive si allontanano, le acque scorrono più quiete e alla fine senza alcun distacco visibile vengono a essere mescolate col mare e perdono senza alcuna pena la loro esistenza individuale» (Bertrand Russell, Ritratti a memoria, 1956, Longanesi 1971, p. 59).
